Praktyczna mądrość Arystotelesa robi słusznie, czyni cię szczęśliwszym?

Na tej stronie mogą istnieć linki partnerskie, co oznacza, że ​​otrzymujemy niewielką prowizję wszystkiego, co kupujesz. Jako współpracownik Amazon zarabiamy na kwalifikujących się zakupach. Przeprowadź własne badania przed dokonaniem zakupu online.

Czy postępowanie właściwie sprawia, że ​​jesteś szczęśliwszy?

Skąd w ogóle wiemy, co to „właściwe” rzeczy, w świecie, który wydaje się wślizgnąć się w nienawiść, nieufność i apatię na co dzień?

Odpowiedź na te pytania może być spojrzenie na przeszłość, a nie do przodu na przyszłość. Patrząc na praktyczną mądrość filozofa Arystotelesa, aby pomóc nam znaleźć odpowiedzi na nasze obecne problemy.

Chcesz poznać najlepszą część?

Ta praktyczna mądrość może faktycznie zwiększyć nasze szczęście.

Oprócz praktycznej mądrości Arystotelesa, czy wiesz, że istnieją nawyki, które możesz zastosować w swoim życiu, aby podnieść poziom szczęścia? Aby dowiedzieć się więcej, polecam sprawdzić książkę Szczęśliwszy człowiek To ujawnia 53 specyficzne, wspierane naukę nawyki zaprojektowane w celu zwiększenia twojego szczęśliwego stanu.

W tym poście badamy teorię praktycznej mądrości Arystotelesa: że ludzie naturalnie mają moralny kompas, który prowadzi zarówno ich myślenie, jak i zachowanie, aby „zrobić właściwie”. I że po tym kompasie moralnym prowadzi do większego szczęścia.

Brzmi dobrze, prawda? Podoba mi się jego dźwięk.

Ale czy to prawda? Dowiedzmy Się… .

Spis treści

Pozytywna psychologia i praktyczna mądrość

W psychologii odrodzenie wartości praktycznej mądrości od starożytnego filozofa (przede wszystkim Arystoteles i Thomas Aquinas) rozpoczął się od ruchu psychologii pozytywnej.

„Ojcem” tego ruchu jest słynny psycholog dr. Martin Seligman.

Seligman był twórcą wielu współczesnych teorii psychologii, takich jak wyuczona bezradność.

W 1998 r. Seligman objął stanowisko szefa amerykańskiej organizacji psychiatrycznej (APA). Po raz pierwszy zaczął mówić o połączonej dziedzinie psychologii, a nie o rzeczach, które są złe z ludźmi (choroba psychiczna i zachowanie nieprzystosowawcze), ale z postawami promującymi i wzmacniającą to, co jest właściwe z ludźmi. To jest pozytywna psychologia.

W psychologii pozytywnej Seligman i inni psychologowie byli w stanie skupić się na Efekty, które poprawiają życie. Psychologia pozytywna koncentruje się na takich rzeczach, jak dobre samopoczucie, pozytywność, wyznaczanie celów, osiągnięcie przepływu, optymizm, rosnące szczęście i ogólne Eudaimonia.

Teraz uważam się za całkiem dobrze czytaj facet. Ale kiedy kilka lat temu po raz pierwszy usłyszałem słowo eudaimonia, przyznałem.

Czy postępowanie właściwie sprawia, że ​​jesteś szczęśliwszy? Skąd w ogóle wiemy, co to „właściwe” rzeczy, w świecie, który wydaje się wślizgnąć się w nienawiść, nieufność i apatię na co dzień?

Eudaimonia, oprócz bycia sprytnym twisteriem języka, jest słowem (i koncepcją), które skradziliśmy od starożytnych Greków. (Jak wiele naszych najlepszych pomysłów.) W skrócie słowo eudaimonia oznacza szczęście. Ale to coś więcej… . Jest to stan bytu, który obejmuje całkowite zadowolenie, duchowe samopoczucie, zdrowie, szczęście i dobrobyt.

Nie wiem o tobie, ale Każdego dnia wezmę eudaimonię z powodu prostego szczęścia!

Więc teraz wiesz o założeniu dziedziny pozytywnej psychologii Seligmana i ożywieniu koncepcji Eudaimonii. To jest nasz pierwszy związek między praktyczną mądrością Arystotelesa a starożytnymi greckich filozofów i współczesnej psychologii. Rzućmy okiem na kolejną wielką rzeczą, którą zrobił Seligman. Które będzie kolejnym połączeniem najnowocześniejszej psychologii z starożytnymi przekonaniami.

Strona i cnoty postaci

Niezadowolony, aby po prostu wskazywać na zalety praktycznej mądrości Greków, w 2004 r. Seligman i psycholog Christopher Peterson przekazali 2000-letnią dyskusję na temat cnoty. Opublikowali podręcznik psychologii Strona i cnoty postaci (CSV), który zaleca sześć cnót i 24 odpowiednie mocne strony postaci.

Na przykład cnota odwagi jest wymieniona, z mocnymi stronami odwagi, wytrwałości, integralności i witalności jako jej elementów.

Teraz pozwólcie, że wyjaśnię, że prawdopodobnie nie jest to książka, którą chcesz się spieszyć i kupić. Przede wszystkim jest to naprawdę drogie (obecnie 90 $ na Amazon na twardą oprawę. 64 $ dla wersji Kindle). To jest podręcznik dla psychologów. Rozszerzenie wiedzy nie jest to zabawny weekend, aby poszerzyć twoją wiedzę. Pismo jest również trochę suche. Chociaż bardzo, bardzo pouczające.

CSV ma być dodatnim dodatkiem psychologii do podręcznika diagnostycznego i statystycznego zaburzeń psychicznych (DSM-5).

DSM-5 jest katalogiem wszystkich problemów w psychologii. Choroby, choroby psychiczne i niedostosowanie, które powodują, że ludzie różnią.

Z drugiej strony z CSV otrzymujemy katalog mocnych stron, które mogą poprawić życie przeciętnego człowieka. Chodzi o to, aby ludzie do pokonania Nie tylko ich zaburzenia ale mają sposób, aby zrealizować swoje mocne strony i zwiększyć ich potencjał do rozwoju w życiu. Chodzi o znalezienie nieuchwytnej eudaimonii.

Jakie są mocne i cnoty postaci?

Jakie są mocne strony postaci i cnoty, o których wspominali Seligman i Peterson, zastanawiasz się? Nie bądźcie niecierpliwi. Dostaję się, widzisz: cierpliwość to cnota.

Lista mocnych stron i cnót

Mądrość i wiedza

• kreatywność
• ciekawość
• miłość do nauki
• perspektywiczny
• wnikliwość
• otwartość

Odwaga

• odwaga
• trwałość
• uczciwość
• witalność

Ludzkość

• Inteligencja społeczna
• Miłość
• Życzliwość

JuStice

• Praca w zespole
• uczciwość
• przywództwo

Umiar

• przebaczenie
• pokora
• samokontrola
• roztropność

Transcendencja

• uznanie piękna
• doskonałość
• wdzięczność
• humor
• mieć nadzieję
• duchowość

Pogląd Arystotelesa na praktyczną mądrość i właściwe robienie rzeczy

Tak więc naturalne pytanie brzmi, jak różne były poglądy Arystotelesa na temat praktycznej mądrości moralności z tego, co zostało zapisane w CSV w 2004 roku? Cóż, najpierw musimy dowiedzieć się o światopoglądach Arystotelesa.

Pierwszą rzeczą, którą musisz wiedzieć, jest to, że Arystoteles i Grecy jest to, że myśleli, że istnieją dwa rodzaje mądrości. Praktyczna i abstrakcyjna mądrość.

Różnica między tymi dwoma była ważna dla Arystotelesa. Na przykład abstrakcyjna mądrość uważa organizację charytatywną jako cnotę. Na cnotę abstrakcyjną byłbyś cnotliwy, dając dwa tysiące dolarów w gotówce pierwszej osoby bezdomnej, którą widzisz. Pomimo faktu, że tyle pieniędzy może doprowadzić go do wypicia na śmierć.

Dzięki praktycznej mądrości musisz nie tylko postępować właściwie, ale wykorzystywać swoją wiedzę i rozeznanie, aby to zrobić we właściwy sposób. W naszym przykładzie organizacji charytatywnej może to być badanie organizacji charytatywnych bezdomnych w celu znalezienia wiarygodnego, która ma dobre finanse i naprawdę wpływa na życie bezdomnych. I oczywiście otrzymaj paragon odliczenia podatku od twoich dwóch wielkich. To praktyczny przykład mądrości organizacji charytatywnej.

6 kroków Arystotelesa dotyczące osiągnięcia praktycznej mądrości

Oto jak Arystoteles postrzegał praktyczną mądrość według autorów Barry Schwartz i Ken Sharpe w swojej doskonałej książce Praktyczna mądrość: właściwy sposób, aby zrobić właściwą rzecz

To są słowa Arystotelesa (kierowane przez Schwartz i Sharpe)

1. Mądra osoba zna właściwe cele aktywność, w którą są zaangażowani. Chcą postępować właściwie, aby osiągnąć te cele, aby zaspokoić potrzeby ludzi, którychponownie serwować.

2. Mądra osoba wie, jak improwizować, Bilansowanie sprzecznych celów i interpretacja zasad i zasad w świetle szczegółowości każdego kontekstu.

3. Mądra osoba jest spostrzegawcza, wie, jak czytać kontekst społeczny i wie, jak wyjść poza czarno-biały zasad i zobaczyć szarość w danej sytuacji.

4. Mądra osoba wie, jak podjąć perspektywę innego-postrzegać sytuację tak jak druga osoba, a tym samym zrozumieć, jak czuje się druga osoba. To podejmowanie perspektywy pozwala mądrze odczuwać empatię dla innych i podejmować decyzje, które służą potrzebom klienta (studenta, pacjenta, przyjaciela).

5. Mądra osoba wie, jak uczynić emocje sojusznikiem rozumu, polegać na emocjach, aby zasygnalizować, co wzywa sytuacja, i poinformować o osądu bez zniekształcenia. Może poczuć, intuit lub „po prostu wiedzieć”, co jest właściwe, umożliwiając mu szybkie działanie w czasie, gdy sprawy mają. Jego emocje i intuicje są dobrze wykształcone.

6. Mądra osoba jest osobą doświadczoną. Praktyczna mądrość to rzemiosło, a rzemieślnicy są szkolone przez właściwe doświadczenia. Ludzie uczą się, jak być odważnym, powiedział Arystoteles, robiąc odważne rzeczy. Podobnie z uczciwością, sprawiedliwością, lojalnością, opieką, słuchaniem i poradnictwem.

Dzięki praktycznej mądrości musisz nie tylko postępować właściwie, ale wykorzystywać swoją wiedzę i rozeznanie, aby to zrobić we właściwy sposób.

Praktyczna mądrość: artysta vs. Seligman

Bez ram praktyczności niektóre CSV Seligmana można zepsuć w stan zbyt dużej „cnoty dla cnoty”.

Różnica między podejściem Arystotelesa do cnoty a podejściem Seligmana sprowadza się do ich odpowiedzi na to pytanie: Co należy zrobić, gdy cnoty są w konflikcie?

Na przykład, jeśli niepewna przyjaciółka zapyta cię, jak wygląda, zanim pójdzie na randkę, powinieneś jej powiedzieć, że wygląda brzydko, gruba i tak dalej, czy kłam, i powiedz jej, że wygląda świetnie? Oczywiście zależy to od tego, czy będzie miała możliwość poprawy wyglądu, czy czuje się pewnie, skomponowana, czy nerwowa i samoświadoma, a także czy negatywnie wpłynie to na twój związek. Mocne strony inteligencji społecznej i uczciwości są w konflikcie.

Odpowiedź Seligmana na to pytanie jest taka, że ​​jeśli mocne strony mogą być zdefiniowane z praktycznej perspektywy, będą one dostarczane z zestawem okoliczności, w których należy użyć nad inną. Jego książka nie popiera tego pomysłu; Jednak wspomina o nowej dziedzinie badań ankietowych, która szczególnie analizuje różne mocne strony postaci w kontekście różnych tematów psychospołecznych, takich jak miejsce pracy lub małżeństwo.

Odpowiedź Arystotelesa jest taka, że ​​etyka cnót ma dwa elementy: cnoty i osobną siłę mistrza praktycznej mądrości. Praktyczna mądrość pomaga zdecydować, kiedy wykorzystać, które cnoty i w jakich ilościach.

Na przykład, widząc bezdomnego na ulicy, należy wykazać i praktykować życzliwość lub roztropność? Jeśli życzliwość, ile? Najwyraźniej nie należy rozdawać całej fortuny, więc być może jest mieszanka roztropności z odrobiną życzliwości.

Kolejny przykład - gdy przyjaciel prosi o specjalne leczenie, czy powinieneś mu go dać? Ponownie cnota życzliwości i miłości musi być zrównoważona przeciwko uczciwości i/lub uczciwości.

Nie jest dla mnie jasne, czyje podejście jest lepsze. Jeśli spróbujesz być cnotliwy i temperament przy odrobinie zdrowego rozsądku, myślę, że będziesz lepszy niż 99.5% ludzi tam.

Praktyczna mądrość: właściwy sposób, aby zrobić właściwą rzecz

Wcześniej wspomniałem o CSV. Jak mimo że ten podręcznik jest rdzeniem psychologii pozytywnej, nie jest to czytanie dla mas. Jest gęsty i zaprojektowany do użytku przez profesjonalistów. Praktyczna mądrość: właściwy sposób, aby zrobić właściwą rzecz, autor: Barry Schwartz i Ken Sharpe to wszystko, czego nie jest CSV.

Obejmuje część tego samego gruntu, co CSV. Jak włączyć cnoty i praktyczną mądrość do swojego życia, aby poprowadzić lepsze istnienie. Nie tylko ze względu na „robienie właściwej rzeczy”, ale dla siebie.

Zgodnie z radą „praktycznej mądrości” może faktycznie prowadzić do zwiększonego szczęścia i dobrego samopoczucia, a jeśli mamy szczęście tego nieuchwytnego stanu eudiamonii.

To nie jest podręcznik dla psychologów. Jest to książka, którą każdy profesjonalista powinien przeczytać. Powinno być na liście książek o szczęściu i pozytywnej psychologii.

Specjaliści powinni przeczytać tę książkę, ponieważ obejmuje ona wspólne problemy, z którymi pracuje profesjonalista przez cały czas.

Więc jeśli chcesz zwiększyć swoje szczęście, włączając pewne cnoty, gorąco polecam, aby spojrzeć na tę książkę.

Dlaczego jest to taka dobra książka dla profesjonalistów, o które pytasz? Daję ci kilka przykładów w następnej sekcji.

Umieszczanie praktyczny w praktycznej mądrości w praktyce

Autorzy wspominają dwa sposoby, w jakie współczesne miejsce pracy sprawia, że ​​rozwój praktycznej mądrości jest znacznie trudniejszy (i ważny) niż kiedykolwiek wcześniej.

1. Zachęta finansowa

Istnieją dwa sposoby, w jakie zachęta finansowa niszczy mądrość. Po pierwsze, priorytetem zarabiania pieniędzy nad rozwijaniem umiejętności i świadczenie wysokiej jakości usług, pracownicy są pozbawieni czasu potrzebnego na poznanie ludzi i sytuacji wystarczająco dobrze, aby mądrze sprawować osąd. Po drugie, motywacja do właściwej rzeczy zostaje zastąpiona zachętą finansową do zarabiania pieniędzy. Sytuacja się pogarsza, ponieważ potrzebujemy wtedy zachęt finansowych, aby ludzie postępowali właściwie.

Zachęcenie finansowe niszczy mądrość poprzez priorytety związane z zarabianiem pieniędzy nad rozwijaniem umiejętności i świadczenie wysokiej jakości usług.

2. Biurokratyzacja

Zmuszając sztywne procedury operacyjne, pracownicy tracą autonomię i elastyczność potrzebną do personalizacji i poprawy umiejętności i pracy. Więcej niż to; Jednak odebranie autonomii i elastyczności jest jednym z najszybszych sposobów na odebranie motywacji osoby. Po zniknięciu motywacji osoby, potrzebna jest jeszcze więcej biurokratyzacji, aby zmusić pracowników do robienia tego, co jest poszukiwane.

Wdrożenie kultury w miejscu pracy, która usuwa te dwie negatywne pętle sprzężenia zwrotnego, jest bez wątpienia niezwykle trudne. Jest mało prawdopodobne, że zobaczymy duże zmiany w instytucjach rządowych. Jednak istnieje powoli rosnący trend w biznesie w celu zmniejszenia biurokratyzacji. Jeden z dwóch jest lepszy niż żaden!

Mam nadzieję, że ten post dał ci lepsze wyobrażenie o podstawach pozytywnej psychologii, myśli Arystotelesa i Martina Seligmana na temat tego, co stanowi cnoty i praktyczną mądrość, a być może, co najważniejsze, kolejna rzecz do przemyślenia jako metody zwiększenia twojego osobistego szczęścia i szczęścia i dobre samopoczucie.

Jeśli jesteś zainteresowany innymi sposobami zwiększenia poziomu szczęścia, wymeldować się Szczęśliwszy człowiek. Zawiera 53 nawyki szczęścia wspierane przez naukę, które możesz zastosować w swoim życiu, aby stać się szczęśliwszym.